EL MAYOR
CARNAVAL DE LOS PUEBLOS DE MORELOS SIN SER CABECERA MUNICIPAL
La
celebración del carnaval en Anenecuilco, municipio de Villa de Ayala Morelos,
se remonta al periodo de años entre 1934-1943 y se enmarca en el contexto del periodo
inmediato al final de la revolución zapatista, es decir durante los años de la Reconstrucción social, económica y cultural
de los Pueblos del Edo d Morelos.
Las
fechas para celebrar Carnaval en Anenecuilco están determinadas por la fiesta
tradicional del Quinto Domingo de cuaresma, fiesta celebrada en el pueblo de
Anenecuilco, cuya tradición oral nos remite a los siglos XVII y XVIII. La
Fiesta del Quinto Domingo en Anenecuilco se celebra en honor al Cristo Nazareno,
el cual siendo abandonado en las ruinas de la antigua capilla del Pueblo de
Olintepec fue trasladado y resguardado en la capilla de San Miguel Anenecuilco
posterior al año de 1603, cuando los habitantes de Olintepec fueron congregados
en el pueblo de Cuautla.
La
Feria del Quinto Domingo de cuaresma fue una de las de mayores celebraciones
religiosas en el Valle de Cuautla-Amilpas,
siendo muy concurrida por los habitantes y trabajadores de las haciendas azucareras
de la región, así como por los mineros de la vecina Sierra de Huautla y los rancheros
de las regiones vecinas. Podemos deducir que la celebración del Quinto Domingo en
Anenecuilco formó parte del ciclo de ferias de cuaresma de la Región Suriana
por lo menos hasta ya bien entrado el siglo XVIII.
Autor: Dante Ehecatl Aguilar Domínguez
Casa de la Cultura Coronel Francisco Franco Salazar
Comité de carnaval Anenecuilco 2016
Regiduría de cultura del Aytto. de Ayala. Maestra Maria De La Luz Mora
En
consecuencia, cabe mencionar que la feria del Quinto Domingo de cuaresma en
Anenecuilco, No es la celebración patronal de éste pueblo, por ser el “Arcángel
San Miguel” el Santo Patrono; No obstante, fue una feria y mercado regional al
cual acudían peregrinos y devotos de diferentes regiones, traían ofrendas y
mandas al Cristo, así como concurrían cofradías religiosas las que honraban y
representaban danzas en honor al Cristo d Anenecuilco, así también celebraban
jaripeos rancheros en los días inmediatos al Quinto Domingo d cuaresma, siendo
el Brinco de chinelo una más de estas danzas, así como otras danzas de la
región tales como pastoras, vaqueritos, concheros, la tortuga, moros y cristianos, además de Retos
escénicos como antiguos Sainetes y los doce pares de Francia hoy día
catalogados como Teatro Campesino.
La
llegada del Brinco del chinelo al pueblo de Anenecuilco durante el periodo de
1934-1943 se debió al contacto y amistad entre los de Anenecuilco, familiares y
rancheros, con los habitantes del Barrio de San Juan en Yautepec; Específicamente
con la familia del Sr. Víctor Romero, en esas fechas regidor del ayuntamiento
municipal del Pueblo de Yautepec
Anenecuilco
y Yautepec son pueblos vecinos, colindan con terrenos de siembra, cerros,
caminos y Aguajes, abrevaderos, para
el ganado de ambos pueblos y con la antigua ranchería de Anenecuilco, La Nopalera, Colonia Agrícola refundada
en 1923 por los de Anenecuilco, para asegurar el reparto de terrenos de la
antigua hacienda de Atlihuayan, colindante con los pueblos de Yautepec y
Ticuman
El
contacto entre la Comparsa de chinelos del Barrio de San Juan Yautepec y los
habitantes de Anenecuilco dio como resultado una mayor celebración de Brinco de
chinelo en Anenecuilco durante el fin de semana inmediato al Quinto Domingo de
cuaresma; Siendo asignado el Domingo de
Ramos como Domingo de Carnaval en Anenecuilco, siempre como una extensión
de las celebraciones del Quinto Domingo de Cuaresma.
Autor: Dante Ehecatl Aguilar Domínguez
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Entre
los personajes centrales que iniciaron el carnaval n Anenecuilco, para los años
1940's se encontró el Sr. Estanislao Mariaca, próspero agricultor local y "Hombre de Gusto". Siendo el
Carnaval d Anenecuilco en sus 2-3 días de celebración, costeado con la
cooperación de los Ejidatarios de la comunidad
en proporción a las hectáreas de tierra de Riego que poseía cada uno y de
los colonos avecindados quienes poseían
solares, terrenos y corrales. La Cooperación para celebrar Carnaval se determinaba
año con año en Asamblea Ejidal y Asamblea General del Pueblo, siendo las
Autoridades Ejidales en turno, quienes asumían las funciones como AUTORES y las Labores de organizadores
del Carnaval y del Baile popular..
A
mediados de los años 1950's, además de asistir al carnaval de Anenecuilco a
Brincar y convivir los chinelos de la Comparsa del Barrio de San Juan Yautepec,
los de Anenecuilco habían conformado su propia Comparsa "La Comparsa Suriana" ,la cual estuvo integrada por jóvenes
chinelos de Anenecuilco, quienes asistían fielmente a los carnavales de la
región, Yautepec, Casasano, Villa de Ayala y Cuautlixco, así como a los
carnavales de Xochimilco DF, por invitación de las familias Valdés y Gonzáles
avecindadas en Anenecuilco.
Para
las décadas de 1960-1970, el carnaval fue celebrado y costeado por cooperación
de los Ejidatarios y Colonos de Anenecuilco, no obstante las sucesivas oleadas
de migrantes avecindados en el pueblo y llegados de otras regiones, los cuales
pronto se adaptaron a las celebraciones locales, en especial el carnaval que seguía celebrándose
entre los Autores de Anenecuilco y
los de San Juan Yautepec, ahora representados por El Sr. Carlos Romero, como Sucesor de su Padre. Aquí habremos de
mencionar que durante el Carnaval de Anenecuilco los del barrio de San Juan
Yautepec traían su comparsa y regalaban
el adorno para la explanada donde se realizaba El Baile de Carnaval. De éste
modo, los integrantes de la comparsa de San Juan pernoctaban n Anenecuilco los
días del carnaval y eran considerados huéspedes
del Pueblo.
Autor: Dante Ehecatl Aguilar Domínguez
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Durante
el Domingo de Carnaval, después del Almuerzo, proseguía El brinco del chinelo por
las calles del pueblo, visitando vecinos y recibiendo los Chinelos y los músicos
de la Banda de Viento, bebidas para refrescarse y animarse. A mediodía se
realizaba "El Encuentro" en
la calle de El Atorón, ahí las Comparsas de San Juan Yautepec y La Suriana de Anenecuilco, avanzando en
ambos extremos de la calle se encontraban brincando una con otra, después de
emitir fanfarrias, saludos y discursos de agradecimiento mutuo,
intercambiaban Banderas conmemorativas
a las fechas del carnaval; Acto seguido, cada Chinelo del brazo de dos jóvenes
Señoritas, formaban líneas para bailar del brazo acompasados al ritmo de la
banda de viento que interpretaba los “sones
de El Chinelo”, para después partir a la comida que se les ofrecía a las
dos comparsas, y a los visitantes del carnaval; Por la tarde continuaban las
comparsas brincando por las calles del pueblo hasta el anochecer, cuando
reunidas las comparsas en la explanada de la ayudantía municipal se despedían
con versos y agradecimientos, para después ya caída la noche, integrarse al Baile Tradicional de Carnaval con la
presencia de alguna Orquesta Musical de cierto prestigio en la Región
Autor: Dante Ehecatl Aguilar Domínguez
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No
sería hasta mediados de los años 1970's que en Anenecuilco se integró al
carnaval una Segunda Banda de música
para interpretar sones de chinelo, a instancias del joven vecino, Primitivo
Sánchez "El Bolillo", yerno
del tradicional carnavalero Estanislao
Mariaca. Así los músicos de la banda de La
Villa de Ayala se hicieron presentes durante el Carnaval de Anenecuilco y
cada comparsa de chinelos, la de San Juan
y La Suriana, pudieron contar con
banda propia.
Para
finales de los años 1970's el Carnaval de Anenecuilco se encontraba en proceso
de decadencia, las cooperaciones de los habitantes eran insuficientes y el
carnaval había perdido fuerza. Como consecuencia inmediata, para 1978 un grupo
de jóvenes de Anenecuilco conformaron la Asociación
Civil Anenecuilco de los Zapata A.C. con el objetivo de rescatar las tradiciones
del pueblo, agregando al Carnaval de Anenecuilco sus fechas de Pre-Carnaval y Baile tradicional.
Autor: Dante Ehecatl Aguilar Domínguez
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La Asociación Civil
realizó sus festejos en el Carnaval de 1979, incorporando otra banda de viento
y realizando eventos de Coronación de Reinas
y un “Desfile con Carros Alegóricos”
para Reyna del Carnaval, Reyna de la Comparsa Infantil y Rey Feo, con sus
respectivas comparsas y bandas de viento, incorporando a éstas a la Tradicional
Comparsa de San Juan Yautepec.
Un
intento de expansión del carnaval de Anenecuilco a otros pueblos se suscitó el
año de 1985, cuando la celebración de Brinco de Chinelo se llevó al pueblo del
Real Mineral de Huautla, Municipio de tlaquiltenango. Ahí la Asociación Civil de Anenecuilco, su
comparsa y Banda de viento fueron recibidos y agasajados por los vecinos de
éste pueblo minero, haciendo brinco en las calles y convivencia en los lugares
públicos, l@s de Huautla sorprendid@s, participaron entusiasmados, habiendo gran
concurrencia del sector femenino quienes aceptaron brincar con la comparsa y
chinelos, no obstante la casi nula participación de sus maridos quienes
laboraban en las minas ajenos al festejo y las formas. Lo que inevitablemente
se tradujo en una serie de conflictos domésticos y conyugales que estallaron
tan pronto los visitantes de Anenecuilco se despidieron del pueblo minero. La
relajación moral que escandalizó a los pobladores por la participación en el
brinco de chinelo se tradujo en indignación y los de Anenecuilco No volvieron a
ser invitados a realizar chinelo en el Pueblo de Huautla. Quedando como
anécdota para los de Anenecuilco el día que intentaron exportar el brinco de
chinelo a otro pueblo de moral y tradiciones diferentes.
Desde
la conformación de la Asociación Civil
Anenecuilco de Los Zapata en 1979 y hasta su desaparición en 1989, se
fortaleció la celebración del Carnaval d Anenecuilco como un evento masivo con
duración de tres días consecutivos, siempre realizado mediante cooperación voluntaria de habitantes y
vecinos que así gustan apoyar, además del apoyo de Autoridades locales,
Comisariado Ejidal y Ayudante Municipal en lo que a gestión de permisos y
seguridad pública implican, así como alguna cooperación, No Cuota, del Ayuntamiento
Municipal de Ayala.
Tomando
en cuenta lo anterior, es justo mencionar que el Carnaval de Anenecuilco ha sido
en esencia un Carnaval de usos, tradiciones y costumbres Comunitarias que se
transforman y adaptan a las diferentes circunstancias que experimenta la
comunidad. Así se ha mantenido desde los Años 1990's ha incorporado a nuevos
elementos como Organizadores entusiastas agrupados en el Comité de Carnaval, quienes año con año previenen, proveen y
organizan desde meses anteriores los festejos correspondientes a dicha
celebración.
Algunos
ejemplos de los procesos de transformación y adaptación que ha experimentado el
Carnaval de Anenecuilco en años recientes son los siguientes:
-
La vinculación y Hermandad recíproca entre el carnaval de Anenecuilco y el
carnaval de Villa de Ayala, ya que no obstante la vecindad territorial, durante
años fue muy frecuente la disputa y competencia entre ambas celebraciones, generando
no pocas ocasiones tensiones entre esas localidades. Por lo que, hace casi una
década se realizan encuentros y visitas mutuas entre la comparsa y Comité de
Carnaval de Anenecuilco al carnaval de Villa de Ayala celebrado cada mes de
Diciembre y posteriormente, la comparsa de Villa de Ayala es recibida durante
el primer viernes de carnaval en Anenecuilco.
Autor: Dante Ehecatl Aguilar Domínguez
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-Tal
vez la mejor muestra de adaptación y transformación del carnaval en Anenecuilco
se observa en los ya tradicionales chinelos
de Madrugada, práctica cuyo origen es reciente, año 2005 como respuesta a la
Provocación de un sacerdote católico,
quien recién llegado a la parroquia de Anenecuilco, emitió un Desafío a la comunidad en los siguientes
términos: …Que si los de Anenecuilco, un
tanto alejados de la práctica religiosa, resultaban tan apegados a la
celebración pagana del “brinco de chinelo”, la Parroquia organizaría chinelos
por la madrugada del Quinto Domingo, para ver que tanto pesaban los ánimos
carnavaleros. Obviamente el desafío fue aceptado y durante la víspera del
Quinto Domingo, gran multitud de vecinos se congregaron animosos en el zócalo
del pueblo; Llegada la Madrugada se presentó una banda de viento que amenizaría
la festividad religiosa y a las 5 am se lanzaron cohetones llamado al pueblo,
de inmediato se realizó el Brinco de chinelo desde el zócalo hasta la
Parroquia, demostrando al sacerdote que los “ánimos
paganos” respondían al Desafío masivo de brincar chinelo. De
éste modo Desafiante, se adoptaron los chinelos de madrugada en
Anenecuilco como una característica de las festividades del Quinto Domingo.
Autor: Dante Ehecatl Aguilar Domínguez
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Por
todo lo señalado, se puede concluir que actualmente el Carnaval de Anenecuilco
es un evento masivo, el mayor carnaval en concurrencia de la región oriente de
Morelos y El Mayor Carnaval de los
Pueblos de Morelos Sin ser Cabecera Municipal, es decir, No controlado Ni
Manipulado en aspectos fiscales ni de mercadotecnia por Autoridades
Municipales; Anenecuilco y su celebración de Carnaval sigue siendo una festividad
comunitaria y colaborativa incluyente, en la cual participan, de acuerdo a sus
posibilidades económicas y de organización, las distintas secciones en que se
divide la traza urbana del Pueblo de Anenecuilco, siendo tradicional el
carnaval celebrado los días viernes, sábado y domingo, inclusive lunes, con
diversas actividades que incluyen desde el Carnaval infantil de las escuelas de
educación básica, la Coronación de Reinas y encuentros entre comparsas
invitadas, así como algunas actividades alusivas a la celebración de Carnaval y
Tradiciones, como un espacio para la Cultura y las Identidades Locales en una
práctica cuyas características constituyen un Patrimonio Cultural Intangible de
los Pueblos originarios y sus trayectorias de vida comunitaria.
Autor: Dante Ehecatl Aguilar Domínguez
Casa de la Cultura Coronel Francisco Franco Salazar
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